Wednesday, December 2, 2020

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बड़े-बड़े वैज्ञानिक भी नहीं सुलझा पाये इस अनोखे जलकुंड का रहस्य

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मेक्सिको में पाया गया मय मंदिर समतावादी समाज में संकेत देता है

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मैक्सिको में 3,000 साल पुराना मय मंदिर खोजा गया है, जो इसे प्राचीन सभ्यता का सबसे पुराना और सबसे बड़ा स्मारक बनाता है।

टेबास्को, मेक्सिको में मंदिर स्थल की खोज 2017 में एक अभियान के दौरान एरिज़ोना विश्वविद्यालय के नेतृत्व में अंतरराष्ट्रीय टीम के पुरातत्वविदों ने की थी।

साइट, जिसे एक्वाडा फेनिक्स कहा जाता है, 4,600 फीट लंबा और 50 फीट ऊंचा है, जो इसे मय पिरामिड और बाद के समय के महलों से बड़ा बनाता है।

यह खोज के पीछे टीम के अनुसार, 800 ईसा पूर्व और 1,000 ईसा पूर्व के बीच बनाया गया था।

इस खोज के सबसे उल्लेखनीय खुलासे में से एक शासकों और कुलीनों से संबंधित पत्थर की मूर्तियों का पूर्ण अभाव था, जैसे कि विशाल सिर और सिंहासन, जो आमतौर पर अन्य मायन मंदिरों में देखे जाते हैं।

इससे पता चलता है कि जिन लोगों ने इसे बनाया था, वे बाद की पीढ़ियों की तुलना में अधिक समतावादी थे।

खोज के पीछे टीम के अनुसार, एक्वाडा फेनिक्स नामक साइट, 4,600 फीट लंबी, 50 फीट ऊंची और 800 ईसा पूर्व और 1,000 ईसा पूर्व के बीच बनाई गई थी।

शोधकर्ताओं ने विशाल स्थल के कुछ हिस्सों की खुदाई की और यह निर्धारित करने में सक्षम थे कि यह निर्धारित करने के लिए 3,000 साल पुरानी है

शोधकर्ताओं ने विशाल स्थल के कुछ हिस्सों की खुदाई की और यह निर्धारित करने में सक्षम थे कि यह निर्धारित करने के लिए 3,000 साल पुरानी है

शोध टीम ने कहा कि जमीन से, यह बताना असंभव है कि जिस पठार की खोज की गई थी, वह जगह कुछ असाधारण है।

हालांकि, आकाश से, लेजर आंखों के साथ, और सतह के नीचे, रेडियोकार्बन डेटिंग के साथ, यह स्पष्ट हो गया कि स्थान ऐतिहासिक रूप से कितना महत्वपूर्ण था।

ग्वाटेमाला के उत्तर-पश्चिमी सीमा के पास, मेक्सिको के तबस्स्को में स्थित अगुआडा फेनिक्स की नई खोजी गई साइट सतह के नीचे दुबकी हुई है।

यह 2017 तक अपने आकार और कम प्रोफ़ाइल से छिपा हुआ था जब एरिज़ोना विश्वविद्यालय से ताकेशी इनोमाटा और डेनिएला ट्रायडान ने अपनी उल्लेखनीय खोज की।

ग्वाटेमाला की उत्तर-पश्चिमी सीमा के पास, मेक्सिको के तबस्स्को में स्थित अगुआडा फेनिक्स की नई खोज वाली साइट सतह के नीचे दुबकी हुई है।

ग्वाटेमाला की उत्तर-पश्चिमी सीमा के पास, मेक्सिको के तबस्स्को में स्थित अगुआडा फेनिक्स की नई खोज वाली साइट सतह के नीचे दुबकी हुई है।

उन्होंने लिडार (प्रकाश का पता लगाने और रेंजिंग) तकनीक का इस्तेमाल किया, जो एक हवाई जहाज से साइट को खोजने के लिए लेजर-एमिटिंग उपकरण का उपयोग करता है।

तब टीम ने यह निर्धारित करने के लिए चारकोल की साइट और रेडियोकार्बन-डेटेड 69 नमूनों की खुदाई की कि इसका निर्माण 1,000 से 800 ईसा पूर्व के बीच हुआ था।

अब तक, 950 ईसा पूर्व में निर्मित मेइबील ऑफ सीइबाल साइट, दक्षिण अमेरिका में मायान अवधि के लिए सबसे पुराना पुष्टिकृत औपचारिक केंद्र था।

'यह क्षेत्र विकसित है – यह जंगल नहीं है; लोग वहां रहते हैं – लेकिन यह साइट ज्ञात नहीं थी क्योंकि यह बहुत सपाट और विशाल है। यह सिर्फ एक प्राकृतिक परिदृश्य की तरह दिखता है। लेकिन लिडार के साथ, यह एक बहुत ही सुनियोजित आकार के रूप में पॉप अप होता है, 'टीम ने कहा।

इनोमाटा ने कहा कि खोज मेसोअमेरिका में एक बड़े बदलाव का समय है और इस बारे में कई निहितार्थ हैं कि हम क्या जानते हैं।

पहले, पुरातत्वविदों ने पारंपरिक रूप से सोचा कि माया सभ्यता धीरे-धीरे विकसित हुई।

अब तक, यह सोचा गया था कि 1,000 और 350 ईसा पूर्व के बीच छोटे माया गांव दिखाई देने लगे, जिसे मध्य पूर्व काल के रूप में जाना जाता है।

यह मिट्टी के बर्तनों और कुछ मक्का की खेती के साथ मेल खाता था।

दूसरा, यह स्थल मैक्सिकन राज्य वेराक्रूज के पश्चिम में सैन लोरेंजो के पुराने ओल्मेक सभ्यता केंद्र के समान दिखता है – लेकिन शासकों को समर्पित प्रतिमाओं और ओल्मेक स्थल पर पाए जाने वाले अभिजात वर्ग के बिना।

तथ्य यह है कि स्मारकीय इमारतें विचार से पहले अस्तित्व में थीं और जब माया समाज में सामाजिक असमानता कम थी, पुरातत्वविदों ने उन निर्माण प्रक्रिया पर पुनर्विचार किया, जो उन स्थानों से होकर गुजरी थीं

तथ्य यह है कि स्मारकीय इमारतें विचार से पहले अस्तित्व में थीं और जब माया समाज में सामाजिक असमानता कम थी, पुरातत्वविदों ने उन निर्माण प्रक्रिया पर पुनर्विचार किया, जो उन स्थानों से गुजरी

यह सैन लोरेंजो की तुलना में कम सामाजिक असमानता का सुझाव देता है और माया के शुरुआती दिनों में सांप्रदायिक कार्यों के महत्व पर प्रकाश डालता है।

'हमेशा से इस बात पर बहस होती रही है कि क्या ओल्मेक सभ्यता माया सभ्यता के विकास की ओर ले जाती है या माया स्वतंत्र रूप से विकसित होती है,' इनोमाटा ने कहा। 'इसलिए, हमारा अध्ययन दोनों के बीच एक महत्वपूर्ण क्षेत्र पर केंद्रित है।'

जिस समय में अगुआडा फेनिक्स का निर्माण किया गया था, उसे सैन लोरेंजो के पतन के बाद और एक और ओल्मेक केंद्र, ला वेंटा के उदय से पहले सत्ता में एक अंतर के रूप में चिह्नित किया गया था।

इस समय के दौरान, दक्षिणी मेसोअमेरिका के विभिन्न क्षेत्रों में नए विचारों, जैसे निर्माण और स्थापत्य शैली का आदान-प्रदान हुआ।

खोज से सबसे उल्लेखनीय खुलासे में से एक स्मारकों की कमी 'अभिजात वर्ग' के लिए था, यह सुझाव देते हुए कि यह बाद के अन्य मायान साइटों की तुलना में अधिक समान समाज का हिस्सा था

खोज से सबसे उल्लेखनीय खुलासे में से एक स्मारकों की कमी 'अभिजात वर्ग' के लिए था, यह सुझाव देते हुए कि यह बाद के अन्य मायान साइटों की तुलना में अधिक समान समाज का हिस्सा था

'बाद के समय में, शक्तिशाली शासक और प्रशासनिक व्यवस्था थी, जिसमें लोगों को काम करने का आदेश दिया जाता था,' इनोमाटा ने कहा।

'लेकिन यह साइट बहुत पहले की है, और हम शक्तिशाली कुलीनों की उपस्थिति के प्रमाण नहीं देखते हैं। हम सोचते हैं कि यह सांप्रदायिक काम का नतीजा है। '

तथ्य यह है कि स्मारकीय इमारतें विचार से पहले अस्तित्व में थीं और जब माया समाज में सामाजिक असमानता कम थी, पुरातत्वविदों ने उन निर्माण प्रक्रिया पर पुनर्विचार किया, जो उन साइटों से गुजरी थीं।

'' यह अभिजात वर्ग के लिए स्मारकों को संभव बनाने वाले अभिजात वर्ग के साथ सिर्फ पदानुक्रमित सामाजिक संगठन नहीं है। ''

यह मेसोअमेरिका का एक नक्शा है - नई साइट को मानचित्र के शीर्ष की ओर बीच में देखा जा सकता है। जिस समय में अगुआडा फेनिक्स का निर्माण किया गया था, उसे सत्ता में एक अंतर के रूप में चिह्नित किया गया था - सैन लोरेंजो के पतन के बाद और एक और ओल्मेक केंद्र, ला वेंटा के उदय से पहले।

यह मेसोअमेरिका का एक नक्शा है – नई साइट को मानचित्र के शीर्ष की ओर बीच में देखा जा सकता है। जिस समय में अगुआडा फेनिक्स का निर्माण किया गया था, उसे सत्ता में एक अंतर के रूप में चिह्नित किया गया था – सैन लोरेंजो के पतन के बाद और एक और ओल्मेक केंद्र, ला वेंटा के उदय से पहले।

'इस तरह की समझ से हमें मानव क्षमता, और मानव समूहों की क्षमता के बारे में महत्वपूर्ण निहितार्थ मिलते हैं।

'इस प्रकार की विशाल परियोजनाओं को पूरा करने के लिए आपको एक सुव्यवस्थित सरकार की आवश्यकता नहीं हो सकती है। लोग आश्चर्यजनक परिणाम प्राप्त करने के लिए एक साथ काम कर सकते हैं। '

इनोमेटा और उनकी टीम अगुआडा फेनिक्स में काम करना जारी रखेगी और प्राचीन स्थल के बारे में और अधिक जानकारी प्राप्त करने के लिए क्षेत्र का व्यापक लिडार विश्लेषण करेगी।

वे यह समझने के लिए आसपास की साइटों के बारे में जानकारी इकट्ठा करना चाहते हैं कि उन्होंने ओल्मेक और माया के साथ कैसे बातचीत की।

वे अगुआडा फिनेक्स के आसपास के आवासीय क्षेत्रों पर भी ध्यान केंद्रित करना चाहते हैं।

'हमारे पास औपचारिक निर्माण के बारे में पर्याप्त जानकारी है,' इनोमाटा ने कहा, 'लेकिन हम यह देखना चाहते हैं कि इस अवधि के दौरान लोग कैसे रहते थे और इस समय के दौरान जीवन शैली में किस तरह के बदलाव हो रहे थे।'

टीम के निष्कर्ष नेचर जर्नल में प्रकाशित हुए हैं

क्या लोग थे? इसके विभिन्न भाषाओं, कृषि और कैलेंडर के लिए एक अधिसूचना

माया सभ्यता लगभग 3,000 वर्षों तक मध्य अमेरिका में संपन्न हुई, 250 से 900 ईस्वी के बीच इसकी ऊंचाई तक पहुंच गई।

पूर्व-कोलंबियाई अमेरिका की एकमात्र पूरी तरह से विकसित भाषा के लिए प्रसिद्ध, मायास में भी कला और वास्तुकला के साथ-साथ गणितीय और खगोलीय प्रणालियों में अत्यधिक उन्नत कला और वास्तुकला थी।

उस समय के दौरान, प्राचीन लोगों ने उन्नत मशीनरी का उपयोग करके अविश्वसनीय शहरों का निर्माण किया और खगोल विज्ञान की समझ हासिल की, साथ ही साथ उन्नत कृषि विधियों और सटीक कैलेंडर विकसित किए।

माया का मानना ​​था कि ब्रह्मांड ने अपने रोजमर्रा के जीवन को आकार दिया है और उन्होंने यह बताने के लिए ज्योतिषीय चक्रों का इस्तेमाल किया कि वे कब फसल लगाए और अपने कैलेंडर सेट करें।

इसने उन सिद्धांतों को जन्म दिया है जो माया ने अपने शहरों को तारों के अनुरूप खोजने के लिए चुना हो सकता है।

यह पहले से ही ज्ञात है कि चिचेन इट्ज़ा में पिरामिड वसंत और शरद ऋतु के विषुव के दौरान सूर्य के स्थान के अनुसार बनाया गया था।

जब सूरज इन दो दिनों पर सेट होता है, तो पिरामिड अपने आप पर एक छाया डालता है जो कि माया सर्प देवता के सिर की नक्काशी के साथ संरेखित करता है।

छाया सर्प के शरीर को ऐसा बनाती है कि जैसे ही सूर्य अस्त होता है, भयानक देवता पृथ्वी की ओर सरकने लगता है।

माया प्रभाव का पता होंडुरास, ग्वाटेमाला और पश्चिमी अल सल्वाडोर से लगाया जा सकता है क्योंकि यह माया क्षेत्र से 1,000 किमी से अधिक की दूरी पर केंद्रीय मैक्सिको है।

माया लोग कभी गायब नहीं हुए। आज उनके वंशज माया क्षेत्र में बड़े पैमाने पर आबादी का निर्माण करते हैं।

वे परंपराओं और मान्यताओं का एक विशिष्ट समूह बनाए रखते हैं जो पूर्व-कोलंबियन और विजय के बाद के विचारों और संस्कृतियों के विलय का परिणाम हैं।

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